К
началу раздела Персоналии
Монкретьен Антуан де Ваттевиль
Монкретьен Антуан де Ваттевиль (1575-1621) — видный французский меркантилист
(меркантилизм — направление экономической мысли XV-XVII вв., суть которого в
том, что надо привлекать в страну как можно больше денег, золота из-за рубежа и
сохранять их в стране). Монкретьен считал торговлю «главной целью различных
ремесел», основным источником прибыли. При этом был противником роскоши, которая
по его словам «чума для государства и разорение — ведь благодаря шелку наше
золото уплывает в Турцию и Италию». Он выдвинул новые для своего времени
представления, основанные на понимании разницы между деньгами и богатством,
благосостоянием: «не обилие золота и серебра,
не количество жемчугов и алмазов делает государство богатым, но наличие
предметов, необходимых для жизни и для одежды — у кого их больше, у того больше
и благосостояние». Главное, чем обессмертил себя Монкретьен: он дал имя науке,
именуемой и сейчас политической экономией, опубликовав в 1615 г. книгу «Трактат
по политической экономии».
Интерес к экономике возник во время пребывания в Англии, куда Монкретьен бежал в
1605 году после убийства на дуэли.
В 1615 году Монкретьен выпустил «Трактат о политической экономии» (Traite
d’economie politique), посвятив его Марии Медичи. В трактате ощущается влияние
идей Жана Бодена и содержится ряд рекомендаций начинающему предпринимателю.
Хозяйство страны рассматривается как объект государственного управления.
Источник богатства страны — внешняя торговля, особенно вывоз промышленных и
ремесленных изделий. Иностранцы сравнивались с насосом, выкачивающим богатство
из Франции. Предлагалось их изгнание, развитие отечественной промышленности,
одобрялось вмешательство государства в экономическую жизнь, взимание налогов и
присвоение даже торговой прибыли.
Монкретьен придавал первостепенное значение «естественному богатству» (хлеб,
соль, вино и т. п.), так как не количество золота делает государство богатым, а
«наличие предметов, необходимых для жизни».
Монкретьен ввел термин «политическая экономия» для обозначения экономической
науки, так как вслед за Ксенофонтом и Аристотелем термин «экономика» употребляли
в первую очередь в смысле домоводства, управления личным хозяйством. Нужно было
выделить проблемы управления именно государственным хозяйством, науку, изучающую
процессы, идущие в масштабах всего народного хозяйства. Вслед за Монкретьеном и
вплоть до конца XIX века под политической экономией разумелась наука о
государственном хозяйстве, об экономике отдельных государств. Однако,
политическая экономия представляется Монкретьеном как совокупность правил
хозяйственной деятельности.